Dodał admin, 2007-08-07

W swoich pracach Schütz rozwijał fenomenologię Edmunda Husserla, łącząc ją z rozwijaną przez Maxa Webera teorią działania oraz z amerykańskim interakcjonizmem symbolicznym. Schütz nie był... (Jezebel)

  Fenomenologia narodziła się w określonym kontekście historyczno-filozoficznym i choć nie przezwyciężyła jego błędów z epistemologicznego punktu wyjścia, i nie rozstrzygnęła jego (nierozstrzygalnych) dylematów—dualizmu poznawczego i bytowego, osłabiła napór antyfilozoficznych redukcjonizmów i przyczyniła się do ożywienia filozofii, wpłynęła na rozwój teorii poznania, np. teorii różnych odmian percepcji oraz teorii podmiotowych i przedmiotowych uwarunkowań poznania (kategorialnego); udoskonaliła metody opisowe oraz metodykę procesu abstrakcji, a wiele jej opisów w etyce, estetyce czy fenomenologii religii weszła na stałe do dorobku filozofii i stanowi jej klasyczne pozycje. Nowatorstwo myśli Alfreda Schütza polegało przede wszystkim na tym że punktem jego zainteresowania stały się działania jednostek , które w toku interakcji tworzą świat społeczny. Nastąpił zwrot w myśli filozoficznej w której społeczeństwo przestało być oglądanym z zewnątrz organizmem , stając się nieustającym procesem uspołecznienia trwającym tak długo , jak długo trwa aktywność jego uczestników .Oznaczało to przezwyciężenie zarówno socjologizmu , jak i psychologizmu.